Cartoon On Rage.. Thats Real Fun!

This morning is really good. I found it funny rather. Saw a cartoon in Time of India which makes a slapstick remark on Mr.Thakarey (He is my favorite these days). In the cartoon he slashes Australian and Indian Cricket teams (for his amusement I guess). No, He doesn't slashes both the teams, but Indian Players (as he is always fond of doing) and asks them to quit playing against aussies. To this, a Marathi Manoos tell him that, Aussies have never attacked any marathi down under. After hearing this, Mr.Thakarey gets softer towards Kangaroos and starts thinking if he can start Shiv Sena Cricket Club in Australia.

Wow Mr. Thakerey, Thats why I love Times of India. Sooner or later you will taste your own feet.

Enjoy the Sunday.. :)

Rage Down Under, what’s wrong in it?

Since past 6 months we are listening to the news from Australia, where Indians are being beaten up and treated with rage. And India has grown its voice; they have made it clear that this won't be tolerated. Still many cases are coming every day. Amidst this a statement came from a Political Leader in India Bala Saheb Thakarey, the chief supremo of Shiv Sena (A political Association in Maharashtra), which says that they won't let Aussie Cricketers put their feet on Maharashtra's land because Australia is not taking care of Indians who are there. He also said that Indian cricketers don't play for the country anymore they only want money. I respect Bal Thakerey's gesture that he is showing his sympathy with the Indians who are being ill-treated in Australia. He is so kind that he is the only one who is standing up for the country. His men, I am sure will do anything for his statements to be correct. They will go to any extent to make sure that Australian Cricket Team will not have a good time in India. Indeed they deserve a punishment.

But, I want to ask him Isn't Maharashtra and Australia same? I mean, In Maharashtra people from Bihar, UP, South India are not safe because of Shiv Sena and MNS's terror (yes, terror is the word which explains what they are doing there.), they don't let any exams happen which involves other state's people. And they say that other states people come inside Maharashtra, make money, get settled, do all kind of parties, enjoy every bit of vada Pav and never ever pay back. Also people from rest of India are stealing their jobs. Why they are able to? Because they are work harder, ready to do anything what it takes to make a good living. Same thing what Indian's are doing in Australia. So , If Maharashtra's terror is justified, I think we don't have a point against Aussies. They are doing what everybody will do if someone intrudes in to their house and steals their bread.

My next question is who does he really want to save, Marathi's or Indians? Since, there may be a lot of Marathis in Australia who may be beaten up. And the kind of treatment their party shows to the rest of India doesn't reflect that they are bothered about Indians. They are bothered about Votes. Oops, Sorry Mr.Thakarey I guess you are bothered about Marathis who are the only people in India who may give you votes. But you see, neither Indians are fools nor Marathis, I have to mention this because you don't think that they are same enough to live in same place, to make a living at a same place. Mumbai is for Marathi's and everyone else should be kicked out. So, you must explain to the Indians and Marathis why are you referring to them as Indians now? May be because he is not in a good frame of mind or his tongue may have slipped. May be he is no more worried about Marathis but Indians. May be since Elections are over in Maharashtra, that's why he thinks that there is no harm in saying good things about Indians.

My third question is why he is only worried about Indian Cricketers' too much. Isn't Sania Mirza playing in Australian Open? Didn't Karnam Malleshwari won bronze in Sidney? Aren't people going there to make movies? Why he wants to target BCCI every time he speaks? It is because; Sharad Pawar is the president of BCCI and Maharashtra thinks BCCI is their puppet. Thakareys think themselves as Tendulkars of politics. But it is not. They are only good in terror spreading. One spread terror against South Indians in 70s other is spreading heat against North these days. This is a perfect strategy to get the votes. Since they think locals will follow them if they start accusing people from other states for the unemployment in Maharashtra. Dhirubhai Ambani wasn't a Marathi. Amitabh Bachchan is not a Marathi. Shahrukh Khan is not a Marathi. The queue will go on. By spreading such dividing thoughts he is sowing the seeds of hatred. By pointing towards Sachin Tendulkar he did one of the biggest mistakes of his life. And the country responded well against him for this. Even Australia will thrash him if they ever get their hands on him for this mistake I think. Why is he doing all this is not understandable. Why can't he motivate people, make them comfortable in Maharashtra, start spreading peace? But it doesn't bring votes, does it?

Last question, How does is feel Mr.Thakarey to be called a leader of a Militant group? You just matched yourself with Osama Bin Laden. I am not the one who is saying this. If you ever read newspapers (other than marathis) you will soon realize that The Sun from Australia has quoted you as a militant for your Jehadi thoughts. This was in long coming. I always wondered why Government Of India doesn't ban the likes of MNS and Shiv Sena. Why you are still free there? You have enough followers to back you up there. I was laughing when I read the headline "Militant Hindu group Shiv Sena says Australian cricketers would not be welcome in parts of the country until attacks on Indian students in Melbourne stopped". I know Australians are not doing good things there and I am not their advocate. But I think we should first watch our acts before pointing a finger on others. We can always make amendments to our act from the time we realize our mistakes.

I personally condemn the violence against Indians in Australia but I am in no mood to forgive and forget MNS and Shiv Sena too for their behavior against rest of India. This type of communalism will prohibit India to become a successful and developed nation. We can't expect Aussies to behave best against any countries unless we behave in nice manner with our fellow Indians. If you are fighting with your family members, how are you going to stand up against others? Just think about it.

 

चलो हम भी चीफ मिनिस्टर बन जाए..!

आज बहुत ही दुःख और आक्रोश के माहोल में मुझे एक बहुत ही अच्छा स्वर्णिम अवसर मिल गया है, इस अवसर का मैं ज़्यादा से ज़्यादा फायदा कैसे उठाऊ यही सोचते सोचते सारी रात निकल जायेगी शायद। आज मेरा दिन सारे समय यही सोचते हुए निकला की कैसे, कैसे हम एक संयुक्त परिवार से इकहरे परिवार की ओर बढ़ने लगते हैं और हम ख़ुद ही यह समझ नही पाते की क्या सही है क्या ग़लत है। हम ये क्यूँ भूल जाते हैं की राजा कभी बड़ा नही होता उसकी प्रजा बड़ी होती है, उसका राज्य बड़ा होता है, उसकी सोच बड़ी होती है। एक संयुक्त परिवार में बड़े बूढ़े ख़ुद भूके रह कर सबसे छोटे और कमज़ोर बच्चे को खाना खिलाना चाहेंगे बजाये इसके की वो ख़ुद पेट भर के खाए। लेकिन हमें आज इन सब से क्या? हम तोह आज अपना पेट भरना चाहेंगे।

भारत कैसा देश है ये समझने में शायद मेरी ज़िन्दगी निकल जायेगी। शायद कई ज़िन्दगी निकल जायेंगी फ़िर भी नही समझ पाऊंगा लेकिन ये ज़रूर समझ गया हूँ की भारतियों से बड़े भूखे , ज़रूरतमंद, मतलबी, अलाल ओर बेरोजगार लोग दुनिया में नही मिलेंगे। क्यूँ? में ऐसा क्यूँ कह रहा हूँ? बात चुभ गई क्या? आप कहेंगे कि कितने भारतीय अपने भविष्य के लिए घर छोड़ के अपने परिवार के लिए अपने परिवार से दूर रह के गुजर बसर करते हैं, कितनी मेहनत करते हैं, आज भारतियों का नाम दुनिया में मशहूर है कि ये लोग कुछ भी कर सकते हैं। इनका शुक्रिया अदा कीजिये जनाब, ये वोही जनता है जिसने कितनी बड़ी बड़ी मिसालें कायम कि हैं, और कितनी बड़ी बड़ी हस्तियाँ इनही लोगो में से आज देश का नाम रोशन कर रही है। लेकिन फ़िर भी में यही कहूँगा कि सिर्फ़ उन चंद लोगो के कारण ही आज भारत जिंदा है जो अपने अन्दर भारतीयता को जिंदा रखे हैं। उन ईमानदार और अपने परिवार के लिए चिंतित देश वासियों के लिए मेरे मन में बहुत आदर है क्यूंकि ये वो लोग हैं जो आज घर से निकलते हैं तोह उनके दिमाग में ये मकसद नही होता कि किसी का घर जला के ही आयें। ये वो लोग हैं जो किसी के साथ कुछ बुरा नही करते। जो अपना फायदा सर्वोपरी नही मानते। लेकिन अफ़सोस कि ऐसे लोग अब कम रह गए हैं। ऐसे लोग कम हो रहे हैं क्यूंकि इन्हे कम किया जा रहा है समाज से, भारतीय समाज से। ऐसे ही लोग भारत छोड़ के बाहर जा बसते हैं। क्यूंकि वो लोग घबराते हैं इन संकरी गलियों में कहीं कोई ऐसा व्यक्ति न हो जो उनकी किसी बात का बुरा मान ले और ना जाने किस बात पे मोर्चा बना ले। मैंने अपनी ज़िन्दगी के साल बहुत सारी फ़िल्में देख के गुज़ारे हैं और में ये समझता हु कि शायद कभी कोई न कोई चमत्कार अवश्य होगा जिस से सब कुछ अंत में ठीक हो जाएगा।

हो सकता है कि मेरी ऊपर कही गई बातों से आप तवज्जो नही रखते हैं। हो सकता है कि में ग़लत भी हु। लेकिन इस डेमोक्रेटिक देश में जिसका हम हिस्सा हैं हम सबको अपनी बात रखने का हक है। मुझे भी है। फ़िर भी आप के मन में ज़रा भी शंका है तोह आप मेरे इन् सवालो का जवाब अपने गिरेबान में झांकिए, अगर कल कोई घटिया और गंदे शब्दों वाला भाषण किसी कौम के ख़िलाफ़ दे रहा था तोह उसे क्यूँ नही रोका आपने? आपने उस व्यक्ति के ख़िलाफ़ तोह आवाज़ नही उठायी जिसने उत्तर प्रदेश और बिहार से आने वाले भाइयों को दूध वाला , ऑटो वाला कह के संबोधित किया था। आपने उन के ख़िलाफ़ भी आवाज़ नही उठायी जो हिन्दी के पीछे हाँथ धो के पड़ गए हैं । आप उन के ख़िलाफ़ भी आवाज़ नही उठा पाये जिन्होंने आरक्षण के नाम पे राजस्थान में दंगे किए और कई मासूम छात्रों का एक साल बरबाद कर दिया, और ना ही उन लोगो के ख़िलाफ़ जो इंडियन से ऊपर अपने आप को मराठी कहलाना पसंद करते हैं। तोह फ़िर आप को मेरे ख़िलाफ़ कुछ कहने का भी हक नही है। हर कोई अपना स्वार्थ चाहता है। तोह ये मेरा स्वार्थ है कि में यहाँ अपने ब्लॉग के ज़रिये ये जाहिर करू कि यह देश मेरा है, हमारा है, आपका है, हर उस व्यक्ति का है जो यहाँ पैदा हुआ है, जिसके माता पिता में से कोई भी एक यहाँ का है । यह मैंने नही कहा है, ये हमारा संविधान कहता है।

आक्रोश और दुःख, यह दो शब्द एक दुसरे के लिए वजह भी हैं और ये दोनों मेरे अन्दर एक भूचाल सा ला रहे हैं। जब से मैंने होश संभाला है ये भारतीय मुझे एक पल के लिए भी ये नही भूलने देते कि में एक भारतीय हूँ । मेरे अन्दर ये कूट कूट के भर दिया है कि ये भारत है और यहाँ यही सब होगा।

एक बहुत ही अच्छे इंसान कि याद आ रही है मुझे इस समय, जिसने एक देश के बंटवारे को रोकने के लिए अपनी ज़िन्दगी दांव पे लगा दी। सिर्फ़ इसीलिए क्यूंकि दो और इंसान शासन करना चाहते थे। अब एक देश पे दो इंसान तोह शासन नही कर सकते। शासन तोह एक ही करेगा न एक पे। तोह क्यूँ न इसको तोड़ दो। तू अपने घर का राजा में अपने घर का। लेकिन उस एक व्यक्ति का क्या जिसने कभी राजा बन ने के बारे में नही सोचा और जो अनशन कर के लोगो को एक करना चाहता है? उस के बार एम क्यूँ सोचे? क्यूंकि ऐसे लोगो का कोई लक्ष्य नही होता, वो लोग महत्वाकांक्षी नही होते, उनको जीने का कोई हक नही है।

और भारतीय कहलाने का हक तोह सिर्फ़ उनको है जो लोग महत्वाकांक्षी होते हैं । क्यूँ ये शब्द अच्छा है न? महत्वाकांक्षी! एक ही शब्द जो भूखे, मतलबी, अलाल लोगो कि पहचान है। अलाल इसीलिए क्यूंकि सारी ज़िन्दगी लग जाती है मुकाम हासिल करने में, और ये महत्वाकांक्षी लोग, किसी भी ऐसे मेहनती और साधारण इंसान के सपनो के घरोंदे को यूँ कुचल के निकल जाते हैं जैसे उस का कभी वजूद ही नही था . ऐसे लोग अलाल होते हैं जो ख़ुद आगे आगे तोह बढ़ना चाहते हैं, लेकिन किसी और के कंधे पे बैठ के, ये लोग इतने वेह्षी होते हैं की किसी मासूम को कुचलना इनके लिए आम बात है. ऐसे महत्वाकांक्षी लोग ही आगे जाके देश का भविष्य लिखते हैं. जिन्हें हम नेता कहते हैं.

हाँ तोह भाई, आज दिन भर मेरे अन्दर राजा बन ने का भूत सवार रहा, क्यूँ? क्यूँ कि एक गरीब, बेवकूफ लेकिन महत्वाकांक्षी इंसान ने पड़ोस के राज्य में राजा बन ने कि इक्षा जताई (वो अकेला नही था, उस के साथ कुछमहत्वाकांक्षी, दूर दृष्टि और मीठे वचन बोलने वाले लोग भी खड़े हो गए जो उस के फायदे में अपना फायदा देखने लगे ) पर उसकी इक्षा को लोगो ने अनसुना कर दिया। राजा बन ना इतना आसान थोड़े ही है बहुत पापड बेलने पड़ते हैं भाई . इस पर उस इंसान ने एक पुराना मुद्दा हथिया लिया जिसमे आम जनता का भविष्य निर्भर करता है . आम जनता का खैर ख्वाह पैदा हो गया अचानक राज्य में. उसने कहा कि अगर इस राज्य के दो भाग कर दिए जाएँ और लोगो को रोज़गार का झांसा दिया जाए तोह वो लोग मुझे राजा अवश्य बना देंगे. अभी तक कहानी मनोरंजक नही लगती। लेकिन इस कहानी में जबरदस्त मोड़ तब आया जब उस महत्वाकांक्षी इंसान ने आमरण अनशन का रास्ता अपना लिया। क्या विडम्बना है एक वो महान इंसान थे जिन्होंने एक देश को टूटने से बचाया था और एक ये महान महत्वाकांक्षी और गहरी सोच वाले इंसान जो एक राज्य को तोडना चाहते हैं ताकि ये ख़ुद जीत सके। ठीक है भाई, आपने सारे सीधे साधे लोगो को झांसे में ले लिया है अब आप एक हीरो बन ने के लिए तैयार हैं। आखिरकार उनकी गुहार सुनी गई और आश्वासन मिला कि आप का राज्य बन जाएगा। ये ख़बर ऐसे फैली कि लोग पागल हो गए। मै भी हुआ। लेकिन मै ज़रा देर से हुआ क्यूंकि पहले ऐसे १० लोग और पैदा हुए देश के अलग अलग हिस्से में जहाँ वो सभी अपना अपना अलग राज्य चाहते थे। क्यूँ भाई उन लोगो ने क्या बिगाड़ा है जो वो लोग महत्वाकांक्षी नही हो सकते? लोगो ने पदयात्राएं चालु कर दी। किसी ने धरना देना शुरू किया। किसी ने शहर बंद कर दिया तोह किसी ने रास्ता जाम कर दिया। किसी ने ऑफिस के शीशे तोड़े तोह किसी ने भड़काऊ भाषण देना शुरू कर दिया। सभी अपनी अपनी ओर से जीतोड़ मेहनत करने में लगे हुए थे। यही बात मुझे भारतीयों कि सबसे अच्छी लगती है। जहाँ मलाई मिले वहीँ लग जाओ मन से। क्यूंकि देश सेवा करने में या गरीबो कि मदद करने वालो कि न तोह सरकार भला कर पायी है न भगवान् ख़ुद। तोह सारे भारतीय अचानक भारत के न हो कर अपने अपने नए नए राज्यों से हो गए। कोई गोरखालैंड से , कोई तेलंगाना से, कोई बुंदेलखंड, हरित प्रदेश, विदर्भ, सौराष्ट्र, और ना जाने कहां कहां से। हर कोई अचानक ये भूल गया कि वो एक भारतीय है। अरे भाई भारतीय कहलाने में वो मज़ा कहां जो एक बुन्देलखंडी कहलाने में है। कोशिश कर के देखिये, एक दो बार अपने नाम के आगे विदर्भी , या बुन्देलखंडी लगा के। आप को ज़रूर अच्छा लगेगा। क्या पता आप नाम से इतने प्रभावित हो जाएँ कि आप भी कल आन्दोलन ज्वाइन कर ले। क्या बुराई है।
तोह इन सब घटनाओं से रोमांचित मैं अपने नए राज्य के सपने देखने लगा। जहाँ कोई और व्यक्ति न हो, सिर्फ़ मै अकेला, ख़ुद राजा ख़ुद प्रजा, और ख़ुद मैं ही ग्राहक, ख़ुद मैं ही दुकानदार, ख़ुद मैं ही पुलिस और ख़ुद मैं ही रिक्शे वाला, दूधवाला सब कुछ। ठीक है राज्य तोह बन ही जाएगा। उस के लिए करना क्या है एक अनशन ही तोह। लेकिन एक बड़ी समस्या थी, वो ये कि मैं उतना महत्वाकांक्षी नही हु कि इतनी लम्बी अनशन कर लू। कोई बात नही। हम अभी अनशन नही करते। शायद एक दिन भर रास्ता जाम कर के कुछ हो जाए। या अगर मैंने किसी पड़ोसी पे पत्थर फेंके तोह शायद मुझे अलग राज्य ज़रूर दे दिया जाएगा। एक ऐसा राज्य, जहाँ मेरी सरकार कभी न गिरे। जहाँ सडको के लिए मुझे किसी और को दोष न देना पड़े। जहाँ बेरोज़गारी के लिए मुझे किसी पे इलज़ाम नही लगाना पड़े। जहाँ नदिया ही नदिया हो। जहाँ मनोरम दृश्यों से भरे हुए स्थल हो। जहाँ संसार का सारा पैसा हो।
क्यूँ क्या मैं कुछ ज़्यादा मांग रहा हु? यही तोह सारे महत्वकांक्षी लोग चाहते हैं।

काश हम इतनी सी बात समझ पाते :

अपने हिस्से कि कायनात के लिए हमने जंग सारे जहाँ से की,
खुदा भी हमें नही रोक पाया हमारे हिस्से को हासिल करने से,
हम जिस के लिए मर भी गए और मारने के लिए भी तैयार थे,
उस हिस्से को आज यहीं इसी धरती पे छोड़ जाना है।

शायद मैंने बहुत लोगो को अपने शब्दों से नाराज़ किया हो, लेकिन मेरा एकमात्र उद्देश्य सिर्फ़ ये है कि मै अपने दिल का गुबार यहाँ लिख सकू। मेरा कम यहाँ ख़तम नही होता, में अपने परिवार, अपने दोस्तों, अपने बड़ो, अपने रिश्ते दारो और उन सभी लोगो से जिनसे मैं रोज़ मिलता हु ये विनती करूँगा कि ऐसे किसी महत्वाकांक्षी व्यक्ति कि सोच को बल न दे जो आगे जा के आप के घर के कई हिस्से कर दे और आप ठगे से देखते रह जाए।

अगर प्रगति ही हर चीज़ का कारण है तोह हम उन सारे विभाजनो से क्यूँ नही सीख लेते जिनसे आज तक कोई प्रगति नही हुई। उल्टा उनके कारण लाखो करोडो का नुक्सान ही हुआ है। ज्यादा दूर जाने कि ज़रूरत नही है, बिहार से अलग होने वाले झारखण्ड को अपनी संपत्ति पे बड़ा गुमान था, आज भी गुमान होगा लेकिन अपने चीफ मिनिस्टर कि संपत्ति पे जो उन्होंने काले धन के रूप में छुपा रखी थी। छत्तीसगढ़ में आज भी न्याय और शासन कि नाव में छेद देखे जा सकते हैं। उत्तराखंड तोह बेचारा फ़ोकट में बेवकूफ बन गया, उसे आज तक समझ में नही आया होगा कि बार बार नाम बदलने का क्या तुक है। इसी तरह अगर हम तोड़ने में समय बरबाद करते रहेंगे तोह मुझे डर है कि हम कभी विकसित नही हो ।

और हाँ मैं ये बात स्पष्ट कर देना चाहता हूँ की हर ज़िन्दगी का मोल होता है, अगर उस आमरण अनशन पे बैठे नेता की ज़िन्दगी का मोल है तोह उस गरीब की भी ज़िन्दगी कम मूल्यवान नही है जिसकी दुकान आनेवाले दंगो में ये उपद्रवी लोग जला देंगे। उसकी रोज़ी रोटी चले या न चले, इन लोगो की महत्वाकांक्षा उस से कहीं ऊपर है, उसे अवश्य पुरा होना चाहिए।

उम्मीद है की जो भी ये ब्लॉग पढ़ेगा कम से कम एक बार अवश्य सोचेगा की देश की एकता क्या मायने रखती है। कल को आप रास्ते पे निकले तोह आप को गर्व होना चाहिए की आप भारतीय हैं, ऐसा भारत बनाने के सपने देखने और उनको पुरा करने की कोशिश करने में कोई बुराई तोह नही है न!

Rafta rafta woh meri hasti ka saamaan ho gayey- Great Gazal By Mehndi Hasan with translation

Rafta rafta woh meri hasti ka saamaan ho gayey,

Slowly Slowly, she became the power of my existence

Pehlay jaan, phir jaan-e-jaan, phir jaan-e-jaana ho gayey !

First my life, then the love of my life, then she became the beloved of my life

Din-b-din badti gehin us husn ki raaniyaan,

Day by day, the queens beauty increased

Pehlay Gul, phir gul-badan, phir gul-badamaan ho gayey !

First a rose, then the body of a rose, then she became the greatest rose

Aap to nazdeek say nazdeek-tar aatay gahey,

You became closer and closer to me

Pehlay dil, phir dilruba, phir dil kay mehmaan ho gayey !

First the heart, then the sweetheart, then you became the guest of the heart

Rafta rafta woh meri hasti ka saamaan ho gayey,

Slowly Slowly, she became the power of my existence

Pehlay jaan, phir jaan-e-jaan, phir jaanayjaana ho gayey !

First my life, then the love of my life, then she became the beloved of my life

Pyar jab Hadd se badha saare Taqaloof mith gayey,

When love grew to its limit, all formalities became destroyed

Aaap se phir tum huay phir tu ka Khunwaan hogayey!

From a formal ‘you’ to an informal ‘you’, then ‘you’ became removed

Rafta rafta woh meri hasti ka saamaan ho gayey.....

Slowly Slowly, she became the power of my existence

बस यूँ ही

अपने आप से ही हम यूँ खफा हैं... हम दूसरो का क्या बुरा करेंगे।
एक अनजाने शहर में यूँ गमशुदा हैं... हम किसे रहनुमा कहेंगे।

ऊपर की पंक्तियाँ यूँ ही दिमाग में आ गई, तोह लिख डाली। लेकिन अगर गौर किया जाए तोह मैं सही मेंगुमशुदा हूँ, मुझे नही पता की मेरा क्या भविष्य है। इस बात को यहीं बंद करता हूँ और कुछ देर बाद एक और चिटठा लिखूंगा जो शायद मुझे काफ़ी पहले लिखने चाहिए था.

मेरा नया बचपन -सुभद्राकुमारी चौहान

बार-बार आती है मुझको मधुर याद बचपन तेरी।
गया ले गया तू जीवन की सबसे मस्त खुशी मेरी॥

चिंता-रहित खेलना-खाना वह फिरना निर्भय स्वच्छंद।
कैसे भूला जा सकता है बचपन का अतुलित आनंद?

ऊँच-नीच का ज्ञान नहीं था छुआछूत किसने जानी?
बनी हुई थी वहाँ झोंपड़ी और चीथड़ों में रानी॥

किये दूध के कुल्ले मैंने चूस अँगूठा सुधा पिया।
किलकारी किल्लोल मचाकर सूना घर आबाद किया॥

रोना और मचल जाना भी क्या आनंद दिखाते थे।
बड़े-बड़े मोती-से आँसू जयमाला पहनाते थे॥

मैं रोई, माँ काम छोड़कर आईं, मुझको उठा लिया।
झाड़-पोंछ कर चूम-चूम कर गीले गालों को सुखा दिया॥

दादा ने चंदा दिखलाया नेत्र नीर-युत दमक उठे।
धुली हुई मुस्कान देख कर सबके चेहरे चमक उठे॥

वह सुख का साम्राज्य छोड़कर मैं मतवाली बड़ी हुई।
लुटी हुई, कुछ ठगी हुई-सी दौड़ द्वार पर खड़ी हुई॥

लाजभरी आँखें थीं मेरी मन में उमँग रँगीली थी।
तान रसीली थी कानों में चंचल छैल छबीली थी॥

दिल में एक चुभन-सी थी यह दुनिया अलबेली थी।
मन में एक पहेली थी मैं सब के बीच अकेली थी॥

मिला, खोजती थी जिसको हे बचपन! ठगा दिया तूने।
अरे! जवानी के फंदे में मुझको फँसा दिया तूने॥

सब गलियाँ उसकी भी देखीं उसकी खुशियाँ न्यारी हैं।
प्यारी, प्रीतम की रँग-रलियों की स्मृतियाँ भी प्यारी हैं॥

माना मैंने युवा-काल का जीवन खूब निराला है।
आकांक्षा, पुरुषार्थ, ज्ञान का उदय मोहनेवाला है॥

किंतु यहाँ झंझट है भारी युद्ध-क्षेत्र संसार बना।
चिंता के चक्कर में पड़कर जीवन भी है भार बना॥

आ जा बचपन! एक बार फिर दे दे अपनी निर्मल शांति।
व्याकुल व्यथा मिटानेवाली वह अपनी प्राकृत विश्रांति॥

वह भोली-सी मधुर सरलता वह प्यारा जीवन निष्पाप।
क्या आकर फिर मिटा सकेगा तू मेरे मन का संताप?

मैं बचपन को बुला रही थी बोल उठी बिटिया मेरी।
नंदन वन-सी फूल उठी यह छोटी-सी कुटिया मेरी॥

'माँ ओ' कहकर बुला रही थी मिट्टी खाकर आयी थी।
कुछ मुँह में कुछ लिये हाथ में मुझे खिलाने लायी थी॥

पुलक रहे थे अंग, दृगों में कौतुहल था छलक रहा।
मुँह पर थी आह्लाद-लालिमा विजय-गर्व था झलक रहा॥

मैंने पूछा 'यह क्या लायी?' बोल उठी वह 'माँ, काओ'।
हुआ प्रफुल्लित हृदय खुशी से मैंने कहा - 'तुम्हीं खाओ'॥

पाया मैंने बचपन फिर से बचपन बेटी बन आया।
उसकी मंजुल मूर्ति देखकर मुझ में नवजीवन आया॥

मैं भी उसके साथ खेलती खाती हूँ, तुतलाती हूँ।
मिलकर उसके साथ स्वयं मैं भी बच्ची बन जाती हूँ॥

जिसे खोजती थी बरसों से अब जाकर उसको पाया।
भाग गया था मुझे छोड़कर वह बचपन फिर से आया॥

-सुभद्राकुमारी चौहान

रामधारी सिंह दिनकर- दया और क्षमा

आज इतने सालो के बाद जब मैं अपनी स्कूल जीवन की और देखता हु तोह सोचता हु वोह दिन क्या दिन थे, वोह नई किताबो की खुशबू, नई क्लास में जाने का उत्साह, वो शिक्षक , और वोह शानदार बिल्डिंग , हर शनिवार को होने वाले सांस्कृतिक कार्यक्रम । आज एक ऐसी ही कविता जो शायद हमारे स्कूल जीवन का एक स्तम्भ बन गई उसे यहाँ प्रस्तुत कर रहा हु। इन्टरनेट पे यह कविता मिल तोह जायेगी लेकिन यह मैं उन सभी के लिए कर रहा हु जिन्हें हिन्दी से प्रेम है और जो ऐसी कविताओं का आदर करते हैं। आज रॉक के इस ज़माने में अगर कोई हिन्दी प्रेमी मिलता है तोह अच्छा लगता है, उन सभी हिन्दी प्रेमियों के लिए रामधारी सिंह दिनकर की अविस्मरनीय कविता :

क्षमा, दया, तप, त्याग, मनोबल
सबका लिया सहारा
पर नर व्याघ्र सुयोधन तुमसे
कहो, कहाँ कब हारा ?



क्षमाशील हो रिपु-समक्ष
तुम हुये विनीत जितना ही
दुष्ट कौरवों ने तुमको
कायर समझा उतना ही।



अत्याचार सहन करने का
कुफल यही होता है
पौरुष का आतंक मनुज
कोमल होकर खोता है।



क्षमा शोभती उस भुजंग को
जिसके पास गरल हो
उसको क्या जो दंतहीन
विषरहित, विनीत, विरल हो ।



तीन दिवस तक पंथ मांगते
रघुपति सिन्धु किनारे,
बैठे पढ़ते रहे छन्द
अनुनय के प्यारे-प्यारे ।



उत्तर में जब एक नाद भी
उठा नहीं सागर से
उठी अधीर धधक पौरुष की
आग राम के शर से ।



सिन्धु देह धर त्राहि-त्राहि
करता आ गिरा शरण में
चरण पूज दासता ग्रहण की
बँधा मूढ़ बन्धन में।



सच पूछो , तो शर में ही
बसती है दीप्ति विनय की
सन्धि-वचन संपूज्य उसी का
जिसमें शक्ति विजय की ।



सहनशीलता, क्षमा, दया को
तभी पूजता जग है
बल का दर्प चमकता उसके
पीछे जब जगमग है।